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- 牟尼沟风景区
- 介绍：牟尼沟位于松潘县城西36公里处，距省会成都336公里，地处成都至九寨、黄龙旅游主干线必经之地，集钙化瀑布、环型池瀑、高原溶蚀陷落湖、石钟乳溶洞、钙化遗存、原始森林、高山草甸、硫磺温泉、珍稀动植物以及藏传佛教寺院、独特的藏寨风情于一体。
牟尼沟景区最高海拔4070米，最低海拔2899米，年平均气温7℃，自然风光独特、民族风情浓郁。景区又可分为扎尕瀑布和二道海两个景区。
扎嘎瀑布为中国最高、最大的钙化瀑布。瀑水从巨大的钙华梯坎上飞速跌落，气势磅礴，声震十里。主瀑之外有无数小瀑散布于冷杉、雪松之间，构成一幅水在树中流，树在水中长的奇妙风景。
二道海在牟尼沟的末端，和扎嗄瀑布仅一山之隔。主要景观有森林、湖泊、花海、温泉、钟乳柱、溶洞等26处，尤以高山湖泊著称。从沟口沿栈道进入，在茂密林木之间，散落着大大小小上千个湖泊，穿行于其间，“三步一湖，五步一水，湖在林中藏，花在湖中开”，景观神奇，如梦如幻。
牟尼沟不仅自然风光瑰丽，还有浓郁的宗教文化氛围，藏传佛教在此与自然美景融合在一起，形成极其独特的韵味。牟尼沟的藏传佛教主要是格鲁教派，即“黄教”，主要寺庙有肖包寺和牟尼后寺，它们是黄龙景区较有影响的寺庙。主要节日有每年农历五月十五日的卓锦节等。
- 地址：阿坝州松潘县151乡道
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- 黄龙五彩池
- 介绍：五彩池位于黄龙景区最高处，海拔3900米，无数个大大小小的池子像是装满五彩颜料的调色盘，在阳光下光彩夺目，摄人心魄。
站在五彩池边，5588米的岷山主峰雪宝顶巍然屹立眼前。几百个五彩的池子散播在密林中，有如镶嵌在丛林中的珍珠，绚丽夺目。池水清澈透明，随着湖底的灰白色钙华、黄绿色藻类对透射光的选择性吸收和反射，湖水的色彩随之发生变化，五彩池由此得名。
- 地址：四川省松潘县黄龙风景区主沟内
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- 黄龙风景名胜区
- 介绍：这是一个以奇幻美丽的钙化池闻名于世的景区，景区内众多的钙化池池水清澈见底，五光十色十分漂亮，还有森林、峡谷、雪山、瀑布等众多的自然风光，被称为“人间瑶池”。
景区位于松潘县，游览这里最佳的时间是在夏秋季，此时处于湖泊的丰水期池水面积较大景色丰美。冬季和初春水量较小，但风景依然不错。黄龙风景名胜区主要分为两个部分，黄龙本部和牟尼沟。黄龙本部的黄龙主沟，是黄龙风景名胜区的主景区，也是一般讲黄龙景区时所指的地方。黄龙本部位于松潘县城和川主寺镇东侧，又分为黄龙主沟、雪宝鼎、丹云峡等景区；而牟尼沟位于松潘县城的西侧，两部分都是单独售票。
其中的雪宝鼎一般为在路上参观合影一下即可，九黄机场去黄龙主沟的路上便经过这座雪山的垭口，在黄龙主沟内也可以看到雪峰，丹云峡一般很少有游客会前往游玩。龙主沟是一条雪宝鼎山下的峡谷，沟里修建了人工栈道，可以步行走到沟底，需要爬升五六百米，一路游览到沟底再从步道返回到沟口约需4小时。如果体力不足也可以乘坐索道进沟，推荐索道上到沟底再一路步行游览下到沟口。
牟尼沟位于松潘县城西侧的牟尼乡，由扎嘎瀑布和二道海两个部分组成，出售联票。沟内以二道海最为著名，葱郁的树林倒影在清澈美丽的湖水之中。扎嘎瀑布也是游览牟尼沟的重点，瀑布从一层层的钙化岩石上奔腾流淌，非常壮观。游览牟尼沟需要步行，沿着木制栈道游览一圈大约需要3个小时。
黄龙主沟和牟尼沟的游览时间都差不多在半天左右，一般都与九寨沟一并游玩，九寨沟沟口便有班车与黄龙主沟相通。一般游客会先通过长途汽车到达松潘或川主寺，或通过飞机到达九黄机场。然后先用半天游览黄龙景区或牟尼沟景区，晚上住到九寨沟沟口，第二天进入游览。也可以在游玩九寨之后，留下半天时间到黄龙主沟或牟尼沟游玩，然后前往九黄机场或者松潘返程。
- 地址：阿坝藏族羌族自治州松潘县黄龙乡
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- 松潘川主寺
- 介绍：松潘川主寺是一座信奉苯教的寺院，也是“文革”期间得以幸存的寺院。苯教是藏区最古老的宗教信仰，也是中国西藏民族传统文化和藏传佛教的源泉，是青藏高原的人们献给世界的瑰宝和值得藏族人民骄傲的宝贵精神财富。寺院在鼎盛时曾有86间殿宇，供奉大小泥塑菩萨2018尊，铜铸菩萨1025尊，唐卡350幅，经书3250卷，舍利塔2座，大小转经筒524个等，极为雄伟壮观。
- 地址：松潘县川主寺镇（九寨沟景区、黄龙景区、若尔盖大草原的中心位置上）
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- 牟尼沟扎嘎瀑布
- 介绍：扎嘎瀑布是一座台阶式的叠瀑，瀑布高93.2米、宽35-40米，是中国最高的钙化瀑布。
瀑布上游是湖泊，下游是阶梯式河床，湖水从巨大的钙化梯坎上飞速跌落，经三级钙华台阶跌宕而下，冲击于巨大的钙化石壁，形成巨幅瀑身，气势磅礴，涛声十里。
扎嘎瀑布既是一座液体瀑布，又是一座固体瀑布。所谓固体瀑布，指的是整个瀑面河床为钙华体，钙华流尤如彩色液体飞流直下，钙华体上的水却清澈明亮。该瀑布为全国目前发现的落差最大的钙化瀑布，有“中华第一钙化瀑布”的美誉。
- 地址：阿坝藏族羌族自治州松潘县西南牟尼乡镜内
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- 丹云峡
- 介绍：丹云峡景区起于玉笋群峰，止于扇子洞，绵延18.5公里，落差1300米，峰谷高差为1000至2000米。
这里冬天一片雪白，夏天山林翠绿，春天杜鹃漫山遍野，秋天的枫叶一路红遍峡谷，仿佛夕阳之下的火烧云从天而降，丹云峡因此而得名。山生云，树生风，丹云峡几乎每天都有云雾从林中升起，缭绕山间，时隐时现，宛若神话世界。
丹云峡内森林密布，发源于雪宝顶的涪江，在谷内奇石怪岩的夹逼中奔游，好似一条白龙摇头摆尾，与身边的黄龙遥相呼应。
- 地址：阿坝藏族羌族自治州松潘县，黄龙主沟东行18公里（平松路）
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- 雪宝鼎
- 介绍：雪宝鼎是岷山的主峰，海拔5588米。其山势雄伟，峰体挺拔，终年积雪，冰川倒悬。是道教和藏传佛教圣地。
雪宝鼎山区角峰众多，大多四壁陡峭，峰顶尖锐，山势险峻，雄奇巍峨，被人们作为崇高、伟大、圣洁的象征，藏族群众尊之为“神山”。雪宝鼎周围地区原始森林茂密，野生动物资源丰富。是自然科学工作者研究地质地貌、冰川河流、高山气候、野生生物的好地方，是登山和旅游的胜地。
- 地址：阿坝藏族羌族自治州松潘县黄龙风景名胜区城东25公里（黄龙本部内）
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- 四川七藏沟
- 介绍：四川七藏沟，草深木繁，高峰林立，溪水潺潺却渺无人烟，因而是徒步者、摄影者欣然向往的圣地。七藏沟最大的魅力在于它的原始和安详，沿路的风景，没有一丝一毫人为开发的痕迹。呼吸着最原始的空气，伴随着远近的雪山迎面而来，寂静的山林，绿色的海子，无一不令人陶醉其间。在这里，行者会感受到大自然最纯朴的本来面貌，会听到原本就属于自然的声音，让身体与心灵都回归最初，忘却城市的喧嚣纷争，好好体味这世间最美的风景。
- 地址：阿坝藏族羌族自治州松潘县黄龙风景名胜区内
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- 野鸭湖
- 介绍：野鸭湖位于牟尼沟景区内，湛蓝的湖水在千年幽闭的深闺里悠闲自在，独自与青山绿树、蓝天白云对话。这里是野鸭、灰鹤和各种水亲禽的乐园。无论春起花潮的园林，还是落叶飞霜的季节，陪伴它们的是诸多的候鸟南迁北归，都随气候的变化有增有减，而人们却随时都可以看到数千只永远都热爱依恋家园的野鸭在芦苇丛中筑巢孵雏，在湖中游曳嬉戏。隆冬时节雪絮飘飞，坠落松枝，湖中冰块浮动，大气蒸腾，仍然能见到这些鸭群“红掌拨清波”昂扬挺胸，欢快地往来于碧水寒波之中。
- 地址：阿坝藏族羌族自治州松潘县牟尼沟景区内
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- 黄龙洞
- 介绍：洞内遍布着千姿百态的钟乳石。洞内左侧有一石阶，上有建于明朝的三尊坐佛，身上披满钙华结晶，为自然与人工完美结合的产物。每年冬季，洞内冰林、冰笋、冰幔、冰瀑构成一幅冰晶画面，景象绚丽。
- 地址：松潘县黄龙风景区，黄龙主沟内
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- 争艳池
- 介绍：争艳池，共由五百多个大小彩池组成，是黄龙沟内规模最大的彩池群。也是黄龙钙华景观中，色态最丰富的池群之一。
- 地址：阿坝藏族羌族自治州松潘县黄龙风景区黄龙主沟内
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- 迎宾池
- 介绍：进入黄龙景区，首先看到的是一组精巧别致、水质明丽的池群--迎宾池。池子大小不一，形状奇特，色彩艳丽，错落有效，四周山岳环峙，林木葱茏，山间野花竞放，彩蝶飞舞。山间石径曲折盘旋，点缀着观景亭阁，倍添情趣。
- 地址：阿坝藏族羌族自治州松潘县黄龙风景区黄龙主沟内
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- 黄龙寺
- 介绍：黄龙古寺，始建于明代，距黄龙沟沟口约3.5公里。黄龙寺以道家为主流。相传助大禹治水的东海黄龙功成身退修道成仙，成为黄龙真人，其身化作十里金沙，其麟化作千座彩池。后人感激黄龙真人的功德，建黄龙寺纪念。黄龙古寺附近有白雪皑皑的玉翠山和顶峰雪宝顶。寺前有近万平方米的开阔地，每年举办庙会。寺后约一平方公里范围为黄龙景区中的“黄金”景区--五彩池。
- 地址：阿坝藏族羌族自治州松潘县黄龙风景区内
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- 二道海
- 介绍：二道海是一个典型的陷落湖泊。由于湖泊周围分布着许多地下溶洞，因此湖水通过溶洞与其他湖泊相互沟通，水面看似波平如镜，但水底却暗流涌动，十分神秘。夏天，有时海水咆哮，形成一个个巨大的旋涡，倘如水面放根长木，会被吸进去不见踪影。二道海上海清浅，游鱼可数；下海为深潭，水色暗蓝，深不可测。湖水随着季节不同变幻着各种颜色，与湖岸各色五彩钙华岩层相映成趣。
- 地址：阿坝藏族羌族自治州松潘县牟尼沟景区北部，与扎嘎瀑布仅一山之隔
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- 阿坝松潘古城
- 介绍：松潘古城被称作“川西门户”，是历史上有名的边陲重镇，古为用兵之地。古城内城依山顺势，外城毗邻河谷下坝，古城墙遗址保存完好，也因文成公主的千古佳话令此地更加充满历史色彩。
- 地址：阿坝藏族羌族自治州松潘县进安镇
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- 毛尔盖会议会址
- 介绍：毛尔盖会议会址位于松潘县毛尔盖区上八寨乡索花喇嘛庙，现寺庙已毁，仅存残垣断壁。1935年8月20日，中央在此召开政治局会议，针对沙窝会议后张国焘又提出西出阿坝北上向青甘边缘地区退却的主张，会议进行了严肃的批评，指出红军应占取以岷州为中心的洮河流域东岸，依托这一地区向东向陕甘发展，以实现创建川陕甘革命根据地的战略目标，再次肯定创建川陕甘苏区方针的正确性。
会议还决定由毛泽东起草《关于目前战略方针之补充决定》，以补充两河口会议通过的决议。毛尔盖会议是两河口及沙窝会议的继续，对提高广大指战员对北上路线的认识，克服张国焘右倾逃跑主义的阻挠起了积极作用。会址为省级文物保护单位。
- 地址：阿坝藏族羌族自治州松潘县上八寨乡索花喇嘛庙
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- 热舞狂吧
- 介绍：来这里的小伙伴们都会喜欢这种high翻天的环境，喜欢跳舞的人不妨来感受一下热歌热舞的情景吧！还能结实到更多喜欢热舞的朋友哦！
- 地址：阿坝藏族羌族自治州松潘县顺城南路
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- 德勒达格景区
- 介绍：德勒达格景区位于川主寺山巴乡，建于2014年底.景区是一个含吃、住、游、娱、购为一体的综合性景区，系九寨沟黄龙若尔盖风景区的中心线上，依岷江水源头，是阿坝州新兴的旅游增长点。德勒达格景区传承百年藏式经典，精湛的马术表演，精彩的藏族风情体验，着力打造极具特色的藏式风情景观！
赛马文化：从古至今，马与藏族人民的物质追求和精神渴望紧密的联系在一起。对马的感情，藏族人民是浓烈的，马是藏族人民日常生活中最亲密的伙伴，马是牧人心中的生命，藏族人民生活的各个方面，如放牧、远行、婚嫁迎娶，都要骑上自己心爱的马。爱马仕藏族人民的天性，赛马更是藏族人民娱乐生活的主要内容。所以，在藏族地区，不仅处处有赛马活动，而且四季之中很多节日都由赛马活动唱主角或配角，为节日增色不少。可以说，凡是大型节日，赛马是必不可少的，这就是藏民族的一个极具特色的民俗。赛马已成古往今来藏民族最持久、最普遍的群众性活动，并由此创造了藏民族世俗文化最为重要的一个组成部分——赛马文化。
转经桶：佛经菩提狮子上云：转动经轮功德，转动一周者，即等同于念诵《大藏经》一遍：转动两周者，等同于念诵所有佛经；转动三周者，可消除自所身、口、意所有罪障；转动十周者，可消除如须弥山王般罪障；转动一百周者，功德与阎罗王同；转动一千周者，自他皆能证得法身；转动一万周者，可令他一切众生解脱；转动十万周者，可速至观世音菩萨海会圣众处；转动百万周者，可令六道轮回海中一切众生悉得安乐；转动千万周者，可令六道轮回众生皆得拔出苦海；转动亿万周者，功德等同观世音菩萨。于是虔诚的信徒们不论烈日当空，还是风雪弥漫，都一丝不苟地转动转经轮，祈求功德。
茶马古道：茶马古道起源于唐宋时期的“茶马古市”。因康藏属高寒地区，还把都在三四千米以上，糌粑类、酥油牛羊肉是藏民的主食。在高寒地区，需要摄入含热量高的脂肪，但没有蔬菜，糌粑又燥热，过多的脂肪在人体内不易分解，而茶叶既能够分解脂肪，又防止燥热，故藏民在长期的生活中，创造了喝酥油茶的高原生活习惯，但藏区不产茶。而在内地，民间役使和军队征战都需要大量的骡马，但供不应求，而藏区和川、滇地则产良马。于是，具有互补性的茶和马的交易即“茶马互市”便应运而生。这样，藏区和川、滇边地出产的罗马、毛皮、药材等和川滇及内地出产的茶叶、布匹、盐和日用器皿等等，在横断山区的高山深谷间南来北往，川流不息，并随着社会经济的发展而日趋繁荣，形成一条延续至今的“茶马古道”。
藏殊菩萨：古老佛语叫做“桑波博智”，象雄文“格喜穆庚”，梵文被称为“降巴雍”，苯教文经典中成为“玛哇神根”，汉语叫做“文殊菩萨”，全称“文殊师利”，意为“妙德”，“妙吉祥”等的含义，在苯教佛法之中，文殊菩萨有很高的地位。文殊是众菩萨之首，仅次于佛的修行果位，被认为是“智慧之王”，因此常他为“智慧狮子王”
文殊菩萨头戴五髻宝冠的童子形。五髻表示内证五智（法界体性智、大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智）。右手执宝剑，以金刚宝剑能斩群魔，比喻大智慧好像一把锋利的宝剑，能断一切无明烦恼。左手执青莲花，花上放四门五库佛经。
- 地址：阿坝州松潘县川主寺镇山巴乡
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- 松潘清真北寺
- 介绍：松潘清真北寺始建于清朝，目前是松潘保存最完好的清真寺。松潘的伊斯兰教，最早在唐朝安史之乱后，波斯、阿拉伯地区的人进入松潘进行茶马贸易，由此带来的伊斯兰教。
- 地址：阿坝藏族羌族自治州松潘县顺城北路清真古寺(进安回族乡顺江二村村委会南)附近
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- 岷江源歌舞大剧院
- 介绍：岷江源歌舞大剧院是岷江源实业开发有限责任公司和九寨沟客中尔甲文化传播有限公司联合组建的大型歌舞团，歌舞团汇聚了我国西北藏区，羌族优秀的舞蹈演员，有为数不多的《羌笛》古乐器演奏，是九环线最具规模，能完整代表九环线旅游文化的土风狂欢晚会。是九环线旅游途中不可缺少的组成部分。
- 地址：阿坝州松潘县川主寺（岷江源国际大酒店旁）
